تسبیح حضرت فاطمه زهراء و فضایل آن (علیه السلام)
طبق روایات وارده:
مشهور آن است که تسبیح حضرت زهراء در دو جا، یکى پس از نماز و دیگرى به هنگام خوابیدن مستحب است.
رسول اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
تعقیباتى هست که هر کس آنها را بعد از تمامى نمازهاى واجب بگوید ناکام و ناامید نشود، آن عبارت است از: ۳۳ مرتبه((سبحان الله))((۳۳ مرتبه((الحمدلله)) و ((۳۴ مرتبه ((الله اکبر)).

صاحب ((وسائل اشیعه)) از حضرت صادق (علیه السلام) نقل مى کند که آن حضرت فرمود: تسبیح فاطمه (علیها السلام) را بگو! و آن سى و چهار مرتبه ((الله اکبر)) و سى و سه مرتبه ((سبحان الله)) و سى و سه مرتبه ((الحمدلله)) است. به خدا سوگند که اگر چیزى برتر از آن وجود داشت پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) آن را به دخترش آموزش ‍ مى داد.

در جاى دیگر از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده اند که فرمود:
خداوند به هیچ تحمیدى برتر از آن عبادت نشده است و اگر برتر از آن چیزى وجود داشت پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) آن را به دخترش مى بخشید(۱) گفت آن پس از هر نمازى در هر روز نزد امام صادق (علیه السلام) محبوبتر از هزار رکعت نماز در هر روز است و هر بنده اى که ملازم و متعهد نسبت به آن باشد، هیچ گاه شقى و بدبخت نخواهد شد، بنابر این همان گون که کودکان را به اصل خواندن نماز امر کرده، مى باید به خواندن این تعقیبات نیز امر نمود، زیرا هر چند این ذکر در زبان صد تاست ولى در میزان الهى هزار تا به شمار مى آید، شیطان را دور مى سازد و خشنودى پروردگار را جلب مى نماید، سنگینى هایى را که در گوشها وجود دارد بر طرف مى کند و آن را هیچ بنده اى نمى گوید مگر اینکه قبل از اینکه پایش را از جاى نماز بر دارد و تکان بخورد، خداوند او را مى بخشد و بهشت را بر او واجب مى گرداند.
مخصوصا پس از نماز صبح و هنگامى که آن را باگفتن ((لااله الا الله)) تکمیل کند و سپس استغفار نماید. باگفتن این تسبیحات است که بنده خدا در جمله کسانى محشور مى شود که بسیار ذکر خدا مى گویند. ((الذاکرین الله کثیرا)) و شایسته آن مى شد که خداوند از او یاد کند همان گونه که خداوند وعده کرده و فرموده است: فاذکرونى اذکرکم))(۲)

روایت شده است که: هر گاه حورالعین یکى از فرشتگان را ببیند که براى کار به سوى زمین مى آورد، با تسبیحى که از خاک قبر امام حسین (علیه السلام) درست شده است راه او را پیدا مى کنند.

از حضرت کاظم (علیه السلام) نیز روایت شده است که فرمود:
مؤ من از پنج خصلت خالى نیست: مسواک، شانه، سجاده، تسبیح سى وچهار دانه و انگشتر عقیق(۳)

فضیلت تسبیح حضرت زهراء (علیها السلام) در شب

در روایت آمده که:
امام صادق (علیه السلام) فرمود: ((وقتى که به رختخواب مى روید، یک فرشته بزرگار و یک شیطان ناپاک و سرکش و شرورى با شتاب به سویتان مى آیند، فرشته مى گوید: روز خویش را با عمل خیر ختم کن و شب خود را با عمل خوب آغاز نما، اما شیطان مى گوید: ((روز خود را با گناه ختم کن و شب خود را با گناه آغاز کن)).

امام (علیه السلام) در ادامه افزود: ((اگر شخصى از فرشته بزرگوار اطاعت کند و روز خود را با یاد خدا به پایان برد و وقتى وارد جایى که مى خواهد بخوابد شد، شب خود را با یاد خدا آغاز نماید و سى و چهار بار تکبیر، و سى وسه مرتبه تسبیح، و سى و سه بار حمد خدا را بگوید. فرشته، شیطان را از او دور مى کند، و شیطان دور مى شود، و تا هنگام بیدار شدن از خواب آن فرشته از او نگهدارى مى کند.
وقتى بیدار شد، شیطان با شتاب به پیش آمده و مشابه سخنى را که پیش از خواب به وى گفته بود مى گوید، و فرشته نیز مانند همان سخنى که پیش از خوابیدن به وى گفته بود مى گوید، اگر بنده به همان صورتى که نخست خدا را یاد کرد، خداوند عزوجل را یاد کند، فرشته شیطان را از او دور مى کند و خداوند در برابر این عمل، عبادت یک شب را براى او مى نویسد.

ور در جاى دیگر فرمود:
هر کس شب را با تسبیح حضرت فاطمه (علیها السلام) سپرى کند از مردان و زنان باشد که خدا را زیاد یاد مى کند.

همچنین از امام هادى (علیه السلام) در باره آنچه که اهل بیت (علیه السلام) هنگام خوابیدن انجام مى دهند، آمده است:
((ما اهل بیت در هنگام خوابیدن ده کار را پیوسته انجام مى دهم: طهارت، سى وسه بار تسبیح خدا، و سى و سه بار حمد، و سى و چهار بار تکبیر گفتن و رو به سوى قبله خوابیدن و فاتحه الکتاب و آیه الکرسى و... هر کس این کارها را انجام دهد بهره آن شب را بر گرفته است.(۴)

تسبیح حضرت فاطمه از بیان امام صادق (علیه السلام)

در مکارم الاخلاق نقل شده که در دست حضرت فاطمه (علیها السلام) تسبیحى از نخ پشمینى که صد گره خورده بود وجود داشت که تعداد تکبیرها در آن باکره موجود بود که در دست مى گردانید و تکبیر گفته و تسبیح مى کردند، تا این که حمزه سید الشهداء عمومى پیامبر شهید شد پس ‍ از شهادت حمزه حضرت از تربت حمزه سید الشهداء براى ساختن دانه هاى تسبیح استفاده کردند. وقتى که موضوع شهادت حضرت امام حسین (علیه السلام) سالار شهیدان واقع شد مردم از خاک و تربت سرور جانبازان عالم براى ساختن دانه هاى تسبیح استفاده نمودند، زیرا فضیلتى عظیمى در آن وجود دارد.
امام صادق (علیه السلام) فرمودند: تسبیح از نخهاى آبى درست شده و سى و چهار دانه داشت و آن تسبیح مادر ما فاطمه زهراء (علیها السلام) بود، که بعد از شهادت حمزه از خاک قبر او دانه هاى تسبیح را ساختند و با آن تسبیح مى گفتند. حضرت صادق (علیه السلام) فرمودند:
هر کسى تسبیحات فاطمه زهراء (علیها السلام) را بگوید قطعا خداى را فراوان ذکر نموده است.

درمان با تسبیح فاطمه (علیها السلام)

مردى خدمت امام صادق (علیه السلام) رسید. حضرت با او سخن گفت، آن مرد کلام حضرت را نشنید و از سنگینى گوشش به حضرت شکوه نمود. حضرت به او فرمود: ((چرا از تسبیح فاطمه (علیها السلام) غافلى؟))
آن مرد گفت: فدایت گردم تسبیح فاطمه چیست؟ حضرت فرمود: سى وچهار مرتبه ((الله اکبر)) و سى وسه مرتبه ((الحمدلله)) و سى و سه مرتبه ((سبحان الله)) مى گویى تا این به عدد صد برسد و کامل گردد)).
آن مرد مى گوید: پس از مدت کوتاهى به این تسبیحات مداومت کردم، سنگینى گوشم بر طرف شد.

منابع:
۱-وسائل الشیعه، ج ۲ قدیم و ج ۴ جدید، باب ۱۰ و ۱۱، ص ۱۰۲۵.۲
۲-جواهر: ج ۱۰، ص ۳۹۶.
۳-مکارم الاخلاق: ص ۲۱۸، اعمال روزو شب جواهر، ج ۱۰، ص ۳۹۶.
۴-ادب حضور: ترجمه فلاح السائل، ص ۵۰۰
برگرفته ازکتاب الگوهای رفتاری حضرف فاطمه زهرا(سلام الله علیها)نوشته حلیمه صفری